Un multimillonario a la vez»: la clínica suiza a la que acuden los superricos para rehabilitarse.

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Traducción del inglés al alemán:
Una de las preguntas más frecuentes que nos hacen es: ¿en qué se diferencia la terapia de los superricos y superfamosos de la terapia habitual? Hemos pasado dos días con Sophie Elmhirst para The Guardian con el fin de responder a esta pregunta.
El artículo de Sophie, de larga lectura, ofrece una conmovedora visión de la «historia de la curación» que satura Zúrich y de cómo nuestro Director General, Jan Gerber, junto con su madre, la Dra. Christine Merzeder, nuestra coordinadora clínica sénior, y otros llegaron a formar la rehabilitación para un solo cliente (el modelo «un cliente cada vez»), que se ha extendido rápidamente por todo el mundo.
El artículo de Sophie es honesto, perspicaz y una conmovedora visión general de cómo Paracelsus Recovery ha forjado el camino para una nueva «microindustria» de tratamientos de salud mental ultraexclusivos, atendiendo a las necesidades de los ultra-ricos, que entendemos como un grupo marginado.
Este es un artículo que no debe perderse. Por eso puedes encontrar el artículo completo –> aquí
Si el cielo está despejado, es posible asomarse por las ventanas de Paracelsus Recovery, una lujosa clínica de rehabilitación en Zúrich, y contemplar el lago que se extiende hasta los Alpes en la distancia. Es una vista que combina las aguas azules y los picos nevados, prometiendo una renovación inmediata, una pureza casi divina. Mientras tanto, la clínica ofrece tratamientos mucho más elaborados, con un costo que oscila entre los 95.000 y los 120.000 francos suizos (85.000 a 107.000 libras esterlinas) por semana, durante las típicas estancias de seis a ocho semanas.
Yo no era un paciente habitual en Paracelsus, cuyo nombre rinde homenaje al médico suizo del siglo XVI que creía, a contracorriente de la opinión dominante de la época, que quienes padecían enfermedades mentales no estaban poseídos por espíritus malignos, sino que merecían un tratamiento humano. Mi mochila estaba marcada por manchas de café y mi abrigo tenía un agujero en la espalda del que constantemente salían plumas. El personal aquí está acostumbrado a atender a personas que no llevan su propio equipaje, y para quienes un millón en cualquier moneda es una cifra olvidable. Los clientes suelen ser miembros de familias reales del Medio Oriente, multimillonarios hechos a sí mismos, actores famosos, estrellas del deporte, o los hijos problemáticos de estos grupos, que han heredado tanto la riqueza como las cargas que la acompañan.
Más impactante que el lujo material de las oficinas de Paracelsus, con sus techos altos y filas de orquídeas blancas, fue la atención inmediata que recibí al cruzar sus puertas. No estaba allí para recibir tratamiento, sino que me alojaría en uno de sus apartamentos mientras entrevistaba al personal. Aun así, enfermeras impecablemente arregladas, doctores, administradores y nutricionistas salieron de todas las habitaciones, sonriendo con esa expresión de seguridad que a veces se ve en el rostro de los clérigos y psicoterapeutas, o de cualquiera que cree tener acceso a una verdad que alivia el sufrimiento. Detrás de ellos se alzaba Jan Gerber, el director ejecutivo, alto y rubio como la hierba de las pampas, con una bufanda de seda anudada al cuello y una calidez controlada, propia de alguien que ha construido un negocio exitoso tratando el dolor confidencial de los más ricos. Y siguiéndolo, con gran elegancia, estaba Pawel Mowlik, el socio gerente: un hombre que hizo millones en fondos de cobertura en sus 20 años, sucumbió a una adicción a la cocaína y al alcohol durante varios años, pasó por múltiples centros de rehabilitación, y luego, tras tres meses de profundo trabajo psicológico en Paracelsus, descubrió que su propósito en la vida era ayudar a personas como él.
Mowlik, de 39 años, es de esas personas que narran su vida a medida que la viven, una señal clara de que ha pasado por mucha terapia. Sabiendo que venía de Londres, me contó que había vivido en varias partes de la ciudad: Covent Garden, Bayswater, St Katharine’s Dock. Le gustaba moverse de un lugar a otro, inquieto por naturaleza. “Hoy creo que no hay hogar”, me dijo. “El hogar es un sentimiento”.
Para el cliente típico de Paracelsus, el hogar suele ser una de varias grandes mansiones, posiblemente un palacio. Vienen a Zúrich en busca de un tratamiento particular, conocido como “rehabilitación para un solo cliente” o “un cliente a la vez”, una modalidad por la que la ciudad se ha ganado una reputación global entre los ultra-ricos. Además de Paracelsus, Zúrich es hogar de The Kusnacht Practice, donde se originó este concepto. A diferencia de otros centros de rehabilitación conocidos —The Meadows en Arizona, Betty Ford en California o The Priory en el Reino Unido—, en las clínicas de Zúrich los clientes nunca ven ni interactúan con otros pacientes. No hay terapia grupal ni áreas comunes. Los clientes se alojan en su propia villa o apartamento y cuentan con su propio conductor, ama de llaves, chef y terapeuta personal, además de sesiones diarias uno a uno con un equipo de entre 15 y 20 psiquiatras, médicos, enfermeras, instructores de yoga, masajistas, nutricionistas, hipnoterapeutas y especialistas en traumas, que se ponen al día sobre el estado y progreso del paciente tras cada cita. Aunque pueda haber tres o cuatro clientes alojados en diferentes residencias de la clínica al mismo tiempo, sus horarios están organizados para mantener la ilusión de que son el foco único de todo el equipo. Aparte del personal, nadie sabrá nunca que están allí. “Así es como debe ser”, me explicó Gerber. No es que el sufrimiento de los súper-ricos sea más complicado que el de los demás. Sin duda, tienen experiencias únicas, según el emergente campo de la psicología de la riqueza, como los problemas de la “riqueza repentina” o la carga de una vasta herencia. Pero la ansiedad, la depresión, la adicción y los trastornos alimentarios no son exclusivos de este grupo demográfico. Todo el mundo consume drogas y alcohol; solo que para los ricos, “sus drogas son más caras”, según la doctora Anna Erat, directora médica de Paracelsus. (Hábitos de consumo de cocaína que cuestan miles de dólares a la semana, en lugar de una dependencia del vodka barato). Aun así, Gerber insistió en que una rehabilitación convencional no funcionaría. Los clientes suelen ser famosos a nivel mundial y desean una total discreción. Pero más allá de su deseo de privacidad, la riqueza extrema tiene un efecto extrañamente aislante. “Si pones a un multimillonario en un entorno grupal, incluso con personas de clase media acomodada, no serán capaces de relacionarse entre ellos”, me dijo Gerber. Estas personas no son como el resto de nosotros; sus vidas y mentes han sido transformadas por sus fortunas.
En Zúrich, hasta la luz del sol parece costosa. Las montañas y el lago le otorgan una radiancia dorada que destella en las joyas de los escaparates de las tiendas de diseño en la Bahnhofstrasse y en las velas blancas impolutas de los barcos que surcan el lago.
El costo de vida en la ciudad es el más alto de Suiza y el sexto más alto del mundo. Una «costa dorada» se extiende más allá de la ciudad, a lo largo del lago. Al final de los senderos que conducen a la orilla, hay playas donde las niñeras llevan a los niños a jugar y hombres en bañadores diminutos nadan antes de, presumiblemente, volver a casa a revisar sus inversiones. Caminando por una de las calles principales, pasé frente al Algonquin, un château con acceso restringido donde Tina Turner se retiró en 2009. Aparentemente, cuando va al supermercado local, nadie se gira para mirarla. Zúrich es un buen lugar para que los ricos y famosos se escondan en paz, gracias, como me comentó un habitante, a la «singular falta de emoción de los suizos».
A un corto paseo de la casa de Turner, en el barrio de Kusnacht junto al lago, se encuentra la casa de Carl Jung, una grandiosa villa color crema donde el psicoanalista vivió gran parte de su vida. A finales de los años 20, Jung trató durante varios meses a un empresario estadounidense alcohólico, Rowland Hazard III. Después de que Hazard volviera a beber, Jung le dijo que solo se recuperaría si experimentaba algún tipo de despertar espiritual. En respuesta, Hazard buscó un grupo cristiano evangélico llamado Oxford Group, dejó de beber y luego ayudó a un viejo amigo con su propio alcoholismo. Este amigo, a su vez, asesoró a Bill Wilson, quien en 1935 fundó Alcohólicos Anónimos, un programa espiritual para la recuperación. Así que Zúrich tiene una historia de sanación. Es la fuente tanto del mayor programa gratuito de adicciones de persona a persona en el mundo, como, en el otro extremo, del más exclusivo.
La primera clínica de «un cliente a la vez» fue fundada aquí, en 2009, por una enfermera y su entonces esposo, un consejero de adicciones. La pareja, Christine Merzeder y Lowell Monkhouse, decidió dedicarse a ayudar a un amigo alcohólico. En lugar de referirlo a una clínica de rehabilitación establecida, le encontraron un apartamento, convirtieron su propia habitación de invitados en una sala de consultas y contrataron a un profesor de yoga. Merzeder encontró que el tratamiento diario y enfocado en un solo cliente era más satisfactorio y efectivo que el enfoque generalizado de los centros públicos, pero era muy laborioso. Su hijo, Jan Gerber, vio una oportunidad. Desde que se graduó en la London School of Economics (LSE), Gerber había trabajado como consultor financiero para bancos de inversión y había fundado varias empresas, incluida una clínica de cirugía estética para hombres en Zúrich. Conocía los hábitos y problemas de los muy ricos. Sabía que habría muchas personas dispuestas a pagar. Juntos, fundaron Kusnacht Practice en 2011.
En los primeros días, el éxito llegó por recomendaciones de boca en boca. Según Moustafa Hammoud, quien trabajó en Kusnacht como intermediario con clientes de Oriente Medio, un cliente saudí envió a al menos tres de sus hijos, todos con problemas de adicción o depresión. Hammoud estimó que alrededor del 70% de los primeros clientes de Kusnacht provenían de Arabia Saudí, Emiratos Árabes Unidos, Kuwait y Egipto. Famosos en sus países, muchos buscaban ayuda en el extranjero para evitar la “vergüenza” de que se descubriera su sufrimiento. Muchos, según dijo, venían varias veces. «Se recuperaban, luego recaían y volvían a venir». La clínica creció rápidamente, contratando más personal y alquilando más villas para los clientes. En 2013, Gerber se fue y fundó Paracelsus. Mientras tanto, Monkhouse vendió Kusnacht a una firma de capital privado. Ahora está dirigida por un empresario brasileño y ofrece una variedad de tratamientos médicos, incluida la «restauración biomolecular», además de la rehabilitación. Paracelsus sigue siendo más pequeña: “más boutique y personal”, según Gerber.
Desde el principio, me contó Merzeder, los clientes presentaban desafíos que nunca había enfrentado en su carrera en el sistema público de salud de Suiza. A menudo llegaban con múltiples recetas, resultado del exceso de tratamiento por parte de médicos privados que no habían leído los historiales de los demás. Recordó a una joven paciente, «una princesa», que había sido tratada por el mejor profesor estadounidense en psiquiatría pediátrica, y que llegó «cargada de pastillas». Merzeder creía que un enfoque que unificara todos los aspectos del cuidado físico y psicológico sería transformador. «Nunca me interesó el desarrollo comercial ni los beneficios», añadió. «Solo me interesaban los resultados clínicos». Gerber, sentado a su lado, sonrió: «¡Por eso hacemos un buen equipo!»
Gerber conoce su mercado y sabe que está creciendo. Entre 2019 y 2021, el número global de personas con un patrimonio neto ultra alto, aquellos que poseen más de 50 millones de dólares, creció de 174.800 a 264.000. Según Gerber, las personas en ese rango de riqueza, a pesar de estar financieramente protegidas contra muchas dificultades, son tres a cinco veces más propensas a sufrir una enfermedad mental o un problema de abuso de sustancias que el promedio. Dado que Paracelsus solo acepta entre 30 y 40 clientes al año, la demanda es suficiente para mantener la clínica ocupada.
El tratamiento de salud mental ultraexclusivo es una de las muchas microindustrias que han surgido para atender a los súper ricos. Spears 500, un índice anual de servicios de asesoría, ahora recomienda expertos en todo, desde la adquisición de viñedos hasta la gestión de reputación en criptomonedas. La Dra. Ronit Lami, una psicóloga especializada en clientes ultra ricos, con sede en Los Ángeles y Londres, me dijo que cuando comenzó a trabajar en 2000, nadie sabía mucho sobre este campo. Ahora, sus clientes quieren profesionales especializados que comprendan las intrincadas complejidades de la planificación de sucesiones y la transferencia de riqueza generacional. Sus deseos, como muchos otros, son de un servicio exclusivo, a medida, como un jet privado en lugar de una aerolínea comercial.
Exempleados de Kusnacht han exportado la idea de rehabilitación para un solo cliente por todo el mundo, abriendo clínicas similares en Mallorca (The Balance), Irlanda (Rosglas) y otra en Zúrich (Calda). El primer centro de lujo de un solo cliente en Londres, Addcounsel, fue inaugurado por un empresario llamado Paul Flynn, quien vendió su empresa de reclutamiento y abrió la clínica en 2016 después de que un amigo que trabajaba en Kusnacht le sugiriera la idea. Flynn me dijo que su negocio creció un 300% el año pasado y espera un crecimiento similar en 2023. La miseria de los súper ricos es un mercado como cualquier otro, y hay una brecha que llenar. En los próximos años, dijo, «creo que veremos muchas fusiones y adquisiciones en este sector».
Hay que esforzarse por no dejarse seducir por el lujo. Gerber me mostró el apartamento en el que me alojaría en Paracelsus, una serie de habitaciones tipo ático frente al lago en las que todo parecía brillar: mesas de vidrio, candelabros de plata, superficies de mármol. En el dormitorio, las sábanas tenían una blancura luminosa y nítida que es imposible conseguir si lavas tu propia ropa. Una bandeja de mini canelones de berenjena y ricota recién hechos fue entregada en la mesa de café, por si acaso.
Aspirando a parecer sin esfuerzo, ese tipo de opulencia se sustenta en un trabajo que ocurre fuera de la vista. La ama de llaves, Izabela Borowska-Violante, y el chef, Moritz von Hohenzollern, suelen llegar a trabajar antes de que el cliente se despierte. Mientras paseaba por las habitaciones perfectas, tratando de no tocar nada y deseando que mi mochila no estuviera tan sucia, ellos emergieron de las habitaciones del personal, como si hubieran estado esperando allí, en reposo. Gerber me dijo que el personal se comportaba como el cliente quisiera: habladores o invisibles. De cualquier manera, debían ser los “buenos espíritus silenciosos de la casa”, casi como una familia, aunque no como ninguna que yo haya conocido. «Conmigo, todo se trata de ser discreto», confirmó Von Hohenzollern, a menos que el cliente quisiera compañía. A pesar de esta política de reserva, no siempre podía contener su entusiasmo. “¡Una gran bienvenida de nuestra parte en el lado gastronómico!”, exclamó cuando llegué.
Al principio, me confundía un poco, sin entender bien cómo interactuar. Agradecía a todos constantemente, hasta el punto de irritación. Por nerviosismo, intentaba hacer cosas por mí mismo, como servirme agua, hasta que Von Hohenzollern me recordó que ese era su trabajo. La primera mañana, me preguntó si me gustaban los champiñones. Oh sí, mentí educadamente. Más tarde, preparó champiñones para la cena y me los comí todos. Al día siguiente, durante una sesión de muestra con la nutricionista, me preguntó si había algo que no me gustara particularmente. Los champiñones, le dije. Antes de que regresara al apartamento, la nueva información ya había sido compartida con el equipo. Von Hohenzollern estaba mortificado.
¿Por qué no se le había informado antes? ¿Cómo podía hacer su trabajo correctamente si no estaba en todo momento pendiente de proporcionarme exactamente lo que necesitaba? El cliente típico, por supuesto, estaría acostumbrado a un servicio así. De hecho, el apartamento de Paracelsus —con su cocina, comedor y una gran zona privada para el cliente— probablemente sería pequeño en comparación con sus propias casas. La clínica buscaba crear un entorno seguro y acogedor, ideal para la recuperación, explicó Gerber. En contraste, Kusnacht Practice, a solo 10 minutos en coche, aloja a sus clientes en amplias villas. Mientras me mostraban una de ellas, con sus tres pisos de baños de mármol, piscina al aire libre y una enorme terraza en la azotea, noté un retrato de un hombre que parecía mirar directamente desde el marco. El conserje me comentó que podrían quitarlo si al cliente le resultaba perturbador ser observado, incluso por una pintura.
El componente final del apartamento de Paracelsus, que no estaba presente durante mi estancia, era el terapeuta residente: «Una relación muy sagrada», comentó Danuta Siemek, quien ha ocupado ese rol durante un año. Una vez asignada a un cliente, ella permanece con él durante toda su estadía. Comerá con él, conversará cuando el cliente lo desee y lo cuidará si tiene un ataque de pánico a las 4 de la mañana. Es un trabajo intenso e íntimo, una dinámica que sorprendió a otros psicoterapeutas con los que hablé, acostumbrados al formato más convencional de sesiones semanales de 50 minutos, con límites claros. Para evitar cualquier confusión, a los clientes normalmente se les asigna un terapeuta de una edad diferente y de un género no compatible con sus preferencias románticas. «La vida tal como la conocemos se detiene», comentó Siemek acerca de su trabajo. Me preguntaba cómo lograba mantenerse cuerda. «Caminatas rápidas», respondió.
El ser el centro de atención de múltiples profesionales tiene un efecto particular. Mencioné que me gustaban los frutos secos, y poco después me trajeron unos ligeramente especiados. Si apenas rozaba una toalla, casi de inmediato la volvían a doblar para que pareciera intacta. Durante la evaluación con la nutricionista, empecé a preguntarme si mis hábitos alimenticios eran, de hecho, especialmente fascinantes. Un suave desliz hacia el narcisismo parecía inevitable. Pero esto es lo que el cliente está pagando: la devoción exclusiva de todo un equipo.
Al comienzo de la estancia de un cliente, la prioridad es la estabilización física. El personal médico realiza análisis de sangre, monitorea la presión arterial y el ritmo cardíaco, y luego elabora un informe detallado que muestra cualquier posible deficiencia. «Muchos de nuestros clientes son bastante orientados a los datos», comentó Erat, el director médico. A veces, se obsesionan un poco con los informes, con su ser reproducido en una hoja de cálculo, como si sus problemas pudieran resolverse corrigiendo un solo dato erróneo. Pero, como dijo Erat, en términos de su recuperación, «es solo un método entre muchos».
La recuperación psicológica, ya seas extremadamente rico o no, es un trabajo arduo. El psiquiatra principal de Paracelsus, Thilo Beck, es uno de los más destacados de Zúrich. Un hombre de voz suave, cabeza rapada, enormes zapatillas blancas y un aire tranquilo e imperturbable, Beck divide su tiempo entre Paracelsus y Arud, una de las mayores clínicas ambulatorias sin fines de lucro para la adicción en Suiza. En Arud, trata a personas en el otro extremo del espectro socioeconómico: adictos que viven en la pobreza o al borde de la indigencia. Ambos grupos, señala Beck, están «estigmatizados y marginados de alguna manera, y considerados como no del todo normales». A menudo encuentra en ambos casos un abandono emocional. En un lado, el paciente puede haber sido criado por un padre que trabajaba varios empleos para llegar a fin de mes; en el otro, el cliente a menudo ha sido «criado por niñeras». Frecuentemente existe la sensación de que nadie realmente se preocupó.
Beck se formó en el mismo hospital psiquiátrico de Zúrich donde una vez trabajó Jung. Al comienzo de su carrera, en los años 90, el tratamiento para la adicción se enfocaba en la abstinencia, que sigue siendo el método central del programa de 12 pasos de Alcohólicos Anónimos. Pero Beck no tiene tiempo para ese enfoque. «Es paternalista», me dijo. «Parte de la idea de que ‘sabemos lo que es mejor y tenemos que empujar a estas personas a entender lo que les conviene'». Beck prefiere un enfoque más pragmático, acordando con sus clientes una «hipótesis de trabajo» sobre cuál es el problema y cómo podrían tratarlo. Luego despliega una variedad de terapias, incluidas lo que describe como tratamientos de «tercera ola», como la terapia de aceptación y compromiso, cuyo objetivo no es luchar contra los síntomas, sino «acogerlos como invitados en su vida». Este enfoque, según él, a menudo ayuda a los clientes a convertir lo que antes consideraban un problema en una oportunidad para cambiar el rumbo de sus vidas. Los clientes tienden a responder rápidamente, añadió, debido a la intensidad del proceso. En una clínica ambulatoria, podría ver a un paciente una vez por semana. En Paracelsus, ve a un cliente todos los días durante 90 minutos y puede adaptar sus métodos con rapidez. «Vemos cambios en un mes o dos que en otro entorno tomarían un año».
Los clientes se dividen en dos grandes grupos: aquellos que nacieron en la riqueza y aquellos que la adquirieron en la adultez. Los primeros a menudo se sienten sin rumbo, oprimidos por el éxito de sus padres y avergonzados por la facilidad de sus vidas. «Los tipos que se hicieron a sí mismos son totalmente diferentes», dijo Beck. «No más fáciles».
Su ética de trabajo solía ser autodestructiva y los había llevado a descuidar a su familia, amigos y su propia salud. Sin embargo, había similitudes entre ambos grupos. Ambos parecían sentir que algo les faltaba, un “problema de valores” más profundo, como lo describió Beck, que se reducía a una pregunta: «¿Qué se supone que debo hacer en este mundo?» Había una ausencia de propósito, algo que faltaba o se había perdido; un vacío profundo que se ocultaba bajo el dinero.
La segunda noche que pasé en Zúrich, Pawel Mowlik me habló sobre el momento en que percibió ese vacío. En el verano de 2014, se despertó en la suite presidencial de un hotel en Mónaco, rodeado de cuerpos desnudos de personas que no conocía. Se dio cuenta de que su vida no tenía sentido. Estábamos en uno de sus restaurantes favoritos de Zúrich, uno de los cientos que frecuentaba durante un solo año, cuando gastó alrededor de un millón de libras en cenas de lujo. Nacido en un pequeño pueblo de Polonia, Mowlik tuvo una madre estricta y un padre infeliz. Después del divorcio de sus padres, comenzó a experimentar con anfetaminas. Recuerda haber estado despierto durante tres días, hablando con cualquier vecino que quisiera escuchar. Dejó la escuela a los 15 años y trabajó como botones en el Hotel Atlantic Kempinski en Hamburgo, donde su carisma llegó a ser tan conocido que apareció en una revista local. (Aún guarda una foto del artículo en su teléfono). Mientras estudiaba en una escuela de administración hotelera en Zúrich, conoció a un gestor de fondos de cobertura que le ofreció un trabajo en relaciones con inversionistas en la oficina suiza del fondo. A los 24 años, ya había ganado millones, se mudó de Nueva York a Londres (“mi época dorada”) y festejaba como alguien que había pasado de no tener nada a tenerlo todo. Usaba trajes de Louis Vuitton y camisas de Tom Ford y se convirtió, como él mismo lo describe, en “ese tipo de persona al estilo James Bond”. La cocaína, en ese momento, ya no la consideraba una droga, sino una necesidad funcional para seguir adelante.
Cuando Mowlik se dio cuenta de que estaba al borde de la autodestrucción, ingresó a rehabilitación, primero en Florida y luego en varias otras ocasiones hasta llegar a Paracelsus. Una vez recuperado, se unió al equipo de Gerber. La pasión de Mowlik era entablar amistad con los clientes, a menudo viajando con ellos a Provenza, Mónaco o Milán. Les contaba su historia y ellos compartían la suya. “A veces es divertido, a veces es triste”, dijo, “porque he vivido muchas cosas tristes”. Había sufrido sobredosis en más de una ocasión. Sentía que todas sus amistades habían sido compradas. “Toda mi vida me he sentido un poco solo, aunque conozco a tanta gente”, me dijo Mowlik. “Hay una diferencia entre estar solo y sentirse solo. Yo me he sentido solo, no aislado. Y todavía lo siento.” Parecía bastante tranquilo respecto a este hecho, como si fuera simplemente el precio de una vida como la suya. “Ya no es algo que me entristezca, comparado con la época en que necesitaba drogas y alcohol para compensar. Simplemente lo acepto”.
La soledad surgía una y otra vez en las conversaciones. Gerber describía un perfil típico de los hijos de multimillonarios, criados por una niñera costosa, enviados a un internado de élite y luego destinados a unirse a la empresa familiar o, al menos, a cumplir con un tipo de vida determinado. A menudo, no les permiten casarse con quien deseen, porque sus padres «se asegurarán de que no traigas a nadie, por razones de seguridad». Me llamó la atención que las condiciones de la clínica parecían replicar la soledad que había definido la vida de muchos de sus clientes: aislados de la comunidad, caros en su aislamiento y afligidos por una sensación de especialidad no merecida. Gerber a menudo me decía que era importante para la recuperación del cliente que el entorno fuera familiar y de un nivel al que estuvieran acostumbrados. Pero, como me dijo un antiguo terapeuta residente en una de las clínicas suizas: “Es una bendición y una maldición. Básicamente, estamos alimentando esa dinámica de que eres la persona más importante en la sala”.
Comenzaron a surgir señales preocupantes. Para el segundo día en el apartamento, había reducido drásticamente mi gratitud incesante y me había acostumbrado tanto a ser escoltado por todas partes que la única vez que tuve que encontrar mi propio camino, me quedé encerrado y tuve que llamar a una enfermera para que me dejara entrar, tan indefenso como un niño. El entorno parecía fomentar tal irresponsabilidad personal. A menudo, me dijo Hammoud, los clientes no están acostumbrados a despertarse temprano. “A veces no te permiten despertarlos”, dijo. “Te miran de arriba abajo y te preguntan quién eres tú para despertarlos”. Un tipo fue verbalmente abusivo con todos, dijo Von Hohenzollern. Tiró su plato de comida al suelo. “Atendemos todas sus necesidades y deseos”, dijo el antiguo terapeuta residente. “No experimentan lo que es volver a la realidad”. Algunos nunca han escuchado un “no” en su vida, agregó Gerber. Pero siguen siendo personas con un gran dolor, enfatizó, tal vez notando las olas de juicio que cruzaban mi rostro.
Danuta Siemek, la terapeuta residente, me dijo que el principio de su delicada relación con un cliente era tratarlo con «consideración positiva incondicional». Los acepta sin reservas. Eso no significa que nunca se desafíe a un cliente, pero “si los desafiamos demasiado”, explicó Gerber, “podríamos crear una situación de pérdida para ambos. Recogen sus cosas y se largan”. No es raro que el piloto del jet privado de un cliente se aloje en un hotel cercano en Zúrich para que puedan irse cuando quieran. Naturalmente, es mejor para las cuentas si el cliente se queda.
No es que la rehabilitación termine cuando se van. Después de su estancia en Suiza, el cliente volará a casa, a menudo con su terapeuta residente, a un costo continuo de 2.000 libras al día. El programa de seguimiento, según Paul Flynn en Londres, es clave para el modelo financiero, ya que es una fuente de ingresos recurrentes, en lugar de una tarifa única de rehabilitación. Recientemente, me contó Gerber, un cliente se había llevado a un terapeuta a Nueva York, lo hospedó en un hotel durante una semana y ni siquiera lo vio: solo le gustaba saber que estaba allí. “Tenemos una terapeuta de 70 años”, añadió, “que prácticamente se ha mudado a Arabia Saudita”.
Sin embargo, en la mayoría de los casos, el terapeuta eventualmente se irá. La clínica mantiene el contacto, pero, en última instancia, como un niño que pasa a la adultez, el cliente debe aprender a manejarse solo, con sus propios conductores, cocineros, amas de llaves, terapeutas y psiquiatras.
Más de una vez, mientras visitaba las clínicas de lujo en Zúrich, escuché que el momento transformador de la experiencia de un cliente, su despertar espiritual, fue una visita al supermercado. En una versión, una miembro de la familia real de Medio Oriente fue grabada por sus hijos haciendo fila en la caja, eufórica por la experiencia de haber puesto cosas en su carrito y luego haber pagado por ellas. Nunca había hecho algo así antes. En otra, un joven cliente, parado en el pasillo de los yogures, se sintió completamente abrumado por la cantidad de opciones, porque nunca antes había tenido que elegir un yogur.
Me preguntaba si un cliente realmente necesitaba a todo un equipo de clínicos para experimentar una epifanía en un supermercado. Y, sin embargo, en la forma en que la riqueza extrema parece convertir a las personas en una combinación problemática de solitarios autoaislados y niños mimados, tal vez lo necesitaban. Como lo expresó un antiguo terapeuta residente: “The White Lotus retrata de manera muy precisa muchos de los problemas que veo”.
Thilo Beck describió los «pequeños pasos» que a menudo daba con los clientes, alentándolos a «encontrar nuevos amigos o un grupo de amigos o nuevos pasatiempos». Aunque es mucho dinero para que te digan que te apuntes a una clase de dibujo. Los clínicos, especialmente aquellos que trabajan con clientes de ingresos mucho más bajos, no eran ajenos a la disparidad en la atención. “Me encantaría”, dijo Beck, “poder ofrecer esto a todos”. (Aunque tal movimiento podría disminuir el reclamo de exclusividad de la clínica).
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